Voici le texte du discours prononcé en classe par la députée du parti  Forza Italia.

Du texte unifié sur le Ius Scholae (droit à l’école) “nous pouvons voir l’idée d’un monde où les frontières n’existent pas et nous voulons garantir, même aux jeunes étrangers, le droit d’acquérir la citoyenneté. Une pensée positive et non limitative. Au lieu de cela, ce n’est pas le cas “. C’est qu’a déclaré la parlementaire du parti Forza Italia, Fucsia Nissoli Fitzgerald, dans son discours à la Chambre sur le Ius Scholae, dont voici le texte intégral.

“Chers collègues,
vous me pardonnerez si aujourd’hui, pour aborder un sujet qui m’est cher et que je traite depuis longtemps, je vais commencer mon discours d’une manière un peu inhabituelle.

Je commence par une question : avez-vous une idée de la tristesse que provoque l’abandon ? Ce voile qui reste des yeux des personnes touchées par ce problème et qui va au-delà d’un regard souvent souriant à force ?

Une profonde tristesse qui, avec une sensibilité adéquate, se voit au fond des yeux, au-delà du regard et qui va droit au cœur.

Certes, il existe différents types d’abandon, plus ou moins graves, plus ou moins impliquants, mais quel qu’il soit, ils génèrent un sentiment difficile à oublier.

Je demande : aimeriez-vous être abandonné, parfois par des amis, en cas de besoin, ou même par des êtres chers ou, même, par votre pays, celui qui vous a donné naissance et pour lequel vous ressentez indéniablement un profond sentiment d’appartenance et de qui existe-t-il des attentes légitimes ?

Eh bien, croyez-moi, être abandonné par son pays peut être une expérience qui vous marque.

Bien sûr, vous pouvez aller plus loin, mais vous resterez, pour toujours, avec l’idée, le sentiment et le poids d’avoir été abandonné.

J’entre dans le fond. Le texte unifié de la loi IUS Scholae mentionne : “Le mineur étranger né en Italie ou qui y est entré avant l’âge de 12 ans, qui a résidé légalement et sans interruption en Italie et qui, conformément à la législation en vigueur, a régulièrement fréquenté, dans le territoire national, pendant au moins cinq ans, un ou plusieurs cycles scolaires dans des établissements appartenant au système éducatif national ou des cours d’enseignement et de formation professionnels de trois ou quatre ans aptes à l’obtention d’une qualification professionnelle, acquiert la nationalité italienne”.

Quels beaux mots.
Nous pouvons voir l’idée d’un monde où les frontières n’existent pas et nous voulons garantir, même aux jeunes étrangers, le droit d’acquérir la citoyenneté.
Une pensée positive… non limitative.
Cependant, chers collègues, ce n’est pas le cas.

Aucune volonté de reconnaître un droit car, dans le cas contraire, une règle de base s’appliquerait : égalité – des droits – pour TOUS.

Au contraire, cependant, lorsque j’ai présenté un amendement, qui n’a même pas été discuté en commission et dans lequel il était demandé de permettre aux personnes nées en Italie et ayant perdu la nationalité suite à l’expatriation de la réacquérir par une simple demande administrative auprès du consulat compétent de résidence étrangère, j’ai vu une demande tomber dans l’oreille d’un sourd pour garantir TOUS le même droit et le plus incroyable c’est que je n’ai pas compris pourquoi.

On m’a dit que l’horizon du Ius Scholae ne peut s’étendre à ceux qui vivent à l’étranger.

Discriminons-nous les personnes d’origine italienne ?
Mais cela a-t-il un sens ?

La question n’est pas de savoir s’il est logique ou non de reconnaître la citoyenneté des citoyens étrangers sur la base de leur persistance sur le territoire, sans aucunement considérer l’éducation et les exemples que ces jeunes reçoivent, au quotidien, dans la famille.

Il ne s’agit pas de vérifier si ce droit doit être lié à l’acceptation effective de ce modèle culturel, libéral, pro-européen et démocratique que nous avons obtenu avec les guerres et les sacrifices de nos pères.

Il ne s’agit même pas de comprendre si ces futurs citoyens, dont nous voulons garantir les droits, ont une vision claire des droits qu’ils doivent respecter en tant que citoyens italiens, d’abord le respect des femmes, mais pour n’en citer qu’un.

Nous supposons que quelques années d’école garantissent une vision et une culture correctes pour s’intégrer dans une société qui, comme je l’ai dit, a conquis ces droits même au prix de la vie.

Cependant, chers collègues, je demande simplement l’égalité des droits en faveur des personnes qui sont nées en Italie, qui ont étudié en Italie, certaines ont même fait leur service militaire et travaillé, en payant des impôts, dans notre pays, en Italie.

Ils présentent donc les mêmes caractéristiques que celles requises pour les mineurs étrangers.
Le seul facteur discriminant (et je n’utilise pas ce terme par hasard) est que ce sont nos compatriotes, citoyens italiens, comme moi, comme vous !

De personnes éduquées et élevées dans la même vision sociale et culturelle dont je parlais il y a un instant ; patrimoine de chacun de nous, de chacun de vous.

Ils le seraient aussi pour la loi car, lorsqu’il y avait possibilité de recouvrer la nationalité, après le lancement de la loi Bossi-Fini, ils n’étaient pas informés et n’avaient pas pris conscience de cette possibilité, pas même à l’occasion des prorogations accordé avant l’an 2000. Et, franchement, je vous pose la question : avons-nous fait en sorte de bien communiquer cette opportunité à l’étranger et à nos communautés ?

Nous nous définissons comme un État de droit et il semble que, même avec cette loi, nous voulions le prouver.

Nous voulons défendre les droits des citoyens ukrainiens, ce avec quoi, soit dit en passant, je suis tout à fait d’accord.

J’ai rencontré des entrepreneurs qui, pendant les vacances d’été, partent en Afrique pour travailler, pour construire des écoles, des puits et des infrastructures, pour aider les plus démunis.

On ne compte pas les prêtres et les religieuses tués sur divers continents pour aider les plus faibles… et je pourrais aussi continuer à penser à la société civile, énumérant pendant des heures notre vision de l’hospitalité.

Une vision historique et moi, qui suis en partie sicilienne, je connais l’architecture de cette terre extraordinaire qui a “accepté” et “incorporé” des cultures et des peuples allant de l’extrême nord de l’Europe à l’Afrique.

Tout ce que je vous présente, brièvement et avec de simples exemples, fait partie de la culture et du savoir de citoyens comme vous… en particulier, comme moi, qui voient dans ce refus de les considérer comme des citoyens de droit, un abandon.

Pas un abandon de la bureaucratie, mais des institutions, de la politique, de nous tous et des collègues de classe.

Inutile de vous dire que ceux qui assistent à tout cela, impuissants, se sentent abandonnés par leur pays.

Mon combat, chers collègues, est en partie égoïste, mais pas parce que je suis l’un d’entre eux, mais parce que je ne veux en aucune façon ressentir le poids et la responsabilité de cet abandon.

Je pourrais vous dire à quel point c’est juste, et je l’ai fait, mais aussi à quel point c’est approprié, dans l’intérêt du pays, à quel point c’est cohérent avec notre histoire et notre culture ou, plus simplement, comment c’est à la base de notre Culture catholique. .

Mais la vraie question est autre.
Voulez-vous vraiment être responsable d’un acte d’abandon envers une communauté de nos compatriotes ?

Je crois et j’espère que votre sensibilité vous guidera dans votre réponse car ici, aujourd’hui, on ne parle pas de chiffres, mais de personnes.
Nos compatriotes, nos proches.

J’espère que le bon sens et la raison prendront le dessus parce que nous sommes dans un moment très délicat, ce sont des jours tristes pour tout le monde, nous avons besoin de cohésion et de solidarité, de sagesse et de responsabilité, nous sommes tous des Italiens et en tant que tels, nous devons également respecter ceux qui ont eu quitter notre patrie par nécessité mais restés italiens dans l’âme, dans la vie de tous les jours, mais les difficultés de la vie, coincées avec des règles pas toujours connues, les ont conduits à ne pas pouvoir être citoyens selon la loi.
Le temps est venu pour que la loi et la réalité coïncident à nouveau !”

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